литературный портрет
"Человек с молоточком"
А.П. Чехов
А.П. Чехов
"Берегите в себе человека!"
А.Чехов
А.Чехов
Чехов среди русских писателей обладает «самой обостренной чувствительностью»: «Он лечит крестьян по утрам, занимается садом, школой, библиотекой днем, а вечером пишет шедевр… Все это деликатно, с мягким юмором и состраданием… Перед нами была модель нового человека. Антон Чехов был только один».
Как вы думаете, что же толкало писателя на все эти поступки?
Есть у Антона Павловича такие слова:
«Желание служить общему благу должно быть потребностью души, условием личного счастья».
В отличие от своих героев, замкнувшихся в узком мирке, писатель по-своему понимал счастье: для него это означало быть полезным людям, облегчать страдания, помогать нуждающимся, будить сознание в других.
«Желание служить общему благу должно быть потребностью души, условием личного счастья».
В отличие от своих героев, замкнувшихся в узком мирке, писатель по-своему понимал счастье: для него это означало быть полезным людям, облегчать страдания, помогать нуждающимся, будить сознание в других.
| Всё творчество А. П. Чехова есть призыв к духовному освобождению и раскрепощению человека. Уже в ранних юмористических рассказах А. П. Чехов рассматривал разнообразные виды «ложных представлений» — стереотипы жизненных программ, стандартов, по которым строится всё поведение человека. Но позже писатель найдёт для этого явления точную и ёмкую формулу — «ФУТЛЯР». |
творчество
Трагикомедия "футлярной" жизни в рассказах А.П. Чехова
"Человек в футляре", "Крыжовник", "О любви"
Серия рассказов, опубликованных в 1898 году в журнале «Русская мысль" представляет
собой своеобразную трилогию, состоящую из частей, внутренне связанных между собой. Каждый из трёх главных героев — учитель гимназии Буркин, ветеринарный врач Иван Иванович Чимша-Гималайский, помещик Алёхин — рассказывает по одной истории; первый о своём знакомом — «человеке в футляре», второй — о своём брате, который решил «запереть себя на всю жизнь в собственную усадьбу», третий — о самом себе, о том, как он проглядел свою любовь и счастье.
собой своеобразную трилогию, состоящую из частей, внутренне связанных между собой. Каждый из трёх главных героев — учитель гимназии Буркин, ветеринарный врач Иван Иванович Чимша-Гималайский, помещик Алёхин — рассказывает по одной истории; первый о своём знакомом — «человеке в футляре», второй — о своём брате, который решил «запереть себя на всю жизнь в собственную усадьбу», третий — о самом себе, о том, как он проглядел свою любовь и счастье.
Чехов представляет различные варианты «футляра», в которые персонажи добровольно заточают себя.
"Человек в футляре"
Что имеет в виду автор, говоря о футляре, которым старался окружить себя Беликов?
"И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он всё время прятал его в поднятый воротник. Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни".
Иллюстрация к рассказу "Человек в футляре"
Незаметно границы футляра исчезают, и становится ясно, что футляр – это не столько внешняя оболочка, сколько жизненная позиция.
Смысл ее выражен фразой: «Как бы чего не вышло!»
Смысл ее выражен фразой: «Как бы чего не вышло!»
"Крыжовник"
Что же предосудительного в мечтах героя рассказа? Как ним относится сам автор?
Иван Иванович рассказывает о мечтах своего брата: «Брат мой Николай, сидя у себя в канцелярии, мечтал о том, как он будет есть свои собственные щи, от которых идет такой вкусный запах по всему двору, есть на зеленой травке, спать на солнышке, сидеть по целым часам за воротами на лавочке и глядеть на поле и лес». И во всех проектах обязательно присутствовал крыжовник.
ОБРАЗ "ЧЕЛОВЕКА В ФУТЛЯРЕ" СТАЛ НАРИЦАТЕЛЬНЫМ.
чЕХОВ ПОКАЗЫВАЕТ ДУШЕВНОЕ ОСКУДЕНИЕ, ИЗМЕЛЬЧАНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
"фУТЛЯРНОСТЬ" - СТЕРЕОТИПНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ, "УЛИТОЧНОСТЬ" СУЩЕСТВОВАНИЯ, ОТЧУЖДЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ ОТ "ЖИВОЙ ЖИЗНИ" - ЯВЛЕНИЕ ОДНОВРЕМЕННО ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ, СОЦИАЛЬНОЕ И ФИЛОСОФСКОЕ
чЕХОВ ПОКАЗЫВАЕТ ДУШЕВНОЕ ОСКУДЕНИЕ, ИЗМЕЛЬЧАНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
"фУТЛЯРНОСТЬ" - СТЕРЕОТИПНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ, "УЛИТОЧНОСТЬ" СУЩЕСТВОВАНИЯ, ОТЧУЖДЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ ОТ "ЖИВОЙ ЖИЗНИ" - ЯВЛЕНИЕ ОДНОВРЕМЕННО ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ, СОЦИАЛЬНОЕ И ФИЛОСОФСКОЕ
